Republica Democratica do Congo

Congolinária: culinária vegana tem novo endereço em São Paulo

setembro 29, 2017

Restaurante criado pelo refugiado congolês Pitchou Luambo firmou parceria com o Fatiado Discos. A campanha de arrecadação para sede própria do projeto termina amanhã

Por Géssica Brandino

A partir deste sábado, 30 de setembro, o Congolinária volta a ter local fixo para servir os pratos típicos da culinária congolesa. De terça-feira a domingo, os almoços no restaurante Fatiado Discos, no Sumaré, contarão com o cardápio vegano congolês. Além disso, para quem ainda não contribuiu com a campanha de arrecadação para que o Congolinária tenha a própria sede, é possível doar até o final do dia 30/9. (Veja aqui)

Criado em 2016 pelo refugiado congolês Pitchou Luambo, a partir de dicas de amigas brasileiras que conheceram os pratos feitos por ele, o Congolinária tem a proposta de ser um espaço para conscientizar sobre refúgio e veganismo, além de apresentar a cultura africana.

Congolinária apresenta a culinária vegana em evento no Sesc (Foto: Divulgação)

Pitchou é formado em direito na República Democrática do Congo, mas nunca pode exercer a profissão em São Paulo. Há sete anos na cidade, fez de tudo um pouco, trabalhou como operador de empilhadeira, liderou o Grupo de Refugiados e Imigrantes Sem Teto (GRIST), promovendo debates e encontros culturais para aproximar brasileiros da realidade de seu país, foi ator no teatro e cinema, contracenando no filme Era O Hotel Cambridge, de Eliane Café.

O Fatiado Discos é um parceiro antigo de Pitchou na realização de debates sobre a África e refúgio. O local também realiza semanalmente um evento com refugiados palestinos. Antes de chegar ao Sumaré, o Congolinária já serviu seu cardápio num food park no Itaim Bibi e no Vitaminado Sucos, na Vila Madalena.

O cardápio do chef Pitchou é diversificado, com sambusas, salgado típico dos países africanos, nhoque de banana da terra, couve na mwamba (couve refogada na pasta de amendoim) e tangawisi (suco de gengibre, abacaxi e limão), entre outros pratos típicos. As porções são generosas e oferecem sabores diversos e nutritivos, sem carne, atraindo cada vez mais novos clientes.

Dessa forma, o Congolinária tem sido recebido de forma positiva pelo público e divulgado pela imprensa, com matérias na Folha de S. Paulo, CartaCapital e com a participação de Pitchou e a filha Marie no Programa Encontros, com Fátima Bernandes. O congolês também tem marcado presença em encontros veganos e outros eventos, nos quais tem a oportunidade de falar sobre a cultura culinária de seu país e aproximar brasileiros da realidade do refúgio.

Para a nova parceria no Fatiado Discos, Pitchou promete novidades no cardápio. “Desde a fundação do Congolinária, em 2016, tivemos muitos clientes que se tornaram amigos, fizemos novos pratos e entendemos o gosto do brasileiro. Nossa ideia é trazer o sabor do Congo para o Brasil com releituras e ingredientes especiais”, explica Pitchou.

Campanha de arrecadação do Congolinária, até 30/9: Congolinária – segunda fase
Clique e conheça o Congolinária nas redes sociais
Congolinária no Fatiado Discos
Reinauguração: 30 de setembro (sábado)
Horário: das 11h30 às 15h, de terça a domingo
Local: Fatiado Discos, Av. Prof. Alfonso Bovero, 382 – Sumaré, São Paulo – SP.
Confirme presença no evento de reinaguração: https://www.facebook.com/events/822456407919391

Espaço gastronômico de refugiados do Congo será inaugurado durante Festival

agosto 5, 2016

Refugiados da República Democrática do Congo inauguram neste sábado (6/8) o Congolinária: Descobrindo os Sabores do Congo, no Food Park Quintal de Casa (Rua Dr. Renato Paes de Barros, 484, Itaim Bibi – São Paulo). A abertura do espaço gastronômico marca o início do 1º Festival de Gastronomia, Arte, Música, Imigração e Refúgio, que será realizado no espaço das 12h às 22h, durante todos os finais de semana de agosto.

Com o intuito de partilhar a história, cultura e especialmente a gastronomia da região central da África, a comunidade congolesa, costumeiramente participa de festivais e eventos culturais diversos, oferecendo pratos típicos degustados em países africanos.

A culinária congolesa privilegia a utilização de produtos naturais sem aditivos químicos e complementos industrializados, todos os pratos são preparados de modo artesanal, mantendo viva a tradição das famílias congolesas que preparam todas as suas refeições em casa, sem o hábito de alimentar-se fora, como nas grandes metrópoles ao redor do mundo.

No cardápio que poderá ser degustado diariamente no Congolinária estão os tradicionais sambusas (típico salgado congolês), couve na mwamba, (refogado de couve servido com pasta de amendoim), pilao (típico arroz congolês servido com vegetais, gengibre e especiarias), pomme sautèe (batata temperada frita inteira), fufu (um tipo de polenta feita com farinha de mandioca fina e farinha de milho), choux (regofado de repolho temperado à moda congolesa), o docinho congolês de biomassa de banana da terra com amendoim, chips de banana da terra e o Tangawisi (suco de gengibre e abacaxi).

Respeitando a base da dieta congolesa, que é vegetariana, o Congolinária não servirá nenhum produto de origem animal e também proporá algumas releituras com ingredientes não tão comuns no Congo mas facilmente encontrado no Brasil, como o nhoque de banana da terra com molho de shimeji.

Sabores do Festival

Além da inauguração do Congolinária, o Festival promovido no Quintal de Casa também terá restaurantes do Oriente Médio, México, Itália, França, entre outros trucks que estão no local. Haverá ainda apresentações musicais, exposições de arte, venda de roupas, artesanatos e peças de decoração típicas de diversos países. Para completar o evento, no primeiro dia de atividades do Festival será realizada uma roda de conversa sobre imigração e refúgio no Brasil e no mundo. Confira a programação abaixo:

Sábado – 06/08/2016

Feira de Artesanato – 12h às 22h
Feira gastronômica – 12h às 22h

Oficinas de Turbantes Africanos – 15h às 16h
Mulheres do Congo e do Senegal realizarão uma oficina cujo objetivo é valorizar o uso de turbantes em mulheres, homens e crianças, desmitificando qualquer preconceito que se tenha sob o uso desse acessório. A proposta é ensinar a fazer turbantes ornamentais que compõem o figurino de mulheres africanas de vários países.

Roda de Conversa sobre os desafios da imigração e refúgio no Brasil – 16h30 às 17h30 – Roda de conversa sobre imigração e refúgio no Brasil, discussão sobre os impactos sobre a imigração na pulverização e fortalecimento da cultura internacional na cidade de São Paulo.

Apresentações musicais

14h às 15h | YANNICK DELASS – República Democrática do Congo

18h às 19h|OS ESCOLHIDOS – República Democrática do Congo

19h às 20h |TEX BROW – BOLÍVIA

20h às 21h | LOODY BEAVUAIS- HAITI

21H às 22h | AURIEN JOEL – HAITI

Local: O QUINTAL DE CASA
Rua Dr. Renato Paes de Barros, 484, 04530000 São Paulo

Mais informações, nas páginas Congolinária e na página do Festival no Facebook

Vidas Refugiadas conscientiza e dá voz às mulheres refugiadas

março 8, 2016

Pergunte à Maria, Nkechinyere ou Silvye o que às levou a participar do projeto Vidas Refugiadas e a resposta será: ter voz para dizer o que significa ser uma mulher refugiada, os sonhos e necessidades particulares deste grupo, que já representa cerca de 30% dos refugiados reconhecidos pelo Brasil, ainda que pouco se fale dele.

O projeto foi criado pelo fotógrafo Victor Moriyama e pela advogada Gabriela Cunha Ferraz, em parceria com o Alto Comissariado das Nações Unidas para refugiados (ACNUR) e Organização Internacional do Trabalho. Lançado na livraria FNAC, em São Paulo, na véspera do dia Internacional da Mulher, os retratos que apresentam os olhares das oito mulheres refugiadas que participam do projeto ficarão expostos até o dia 31 de março.

A advogada Gabriela, que atuou nas ONGs Médicos Sem Fronteira e Cáritas Arquidiocesana de São Paulo, destaca que o projeto é uma tentativa de dar o rosto feminino à questão do refúgio, um tema abordado quase sempre pela perspectiva masculina, e, dessa forma, promover a autoestima e o empoderamento das mulheres participantes da iniciativa, por meio de espaços de expressão que permitissem a elas assumir o protagonismo da narrativa da própria história.

“O projeto não é meu, mas foi feito para que elas consigam contar suas histórias e isso está no site, com textos escritos por elas, e nos vídeos, narrados em primeira pessoa. Isso foi feito para que elas assumam as rédeas, para que se compreendam dentro desse universo e consigam recomeçar suas vidas no Brasil”.

O presidente do Comitê Nacional para Refugiados e secretário de Justiça, Beto Vasconcelos, presente no lançamento do projeto, afirmou que a situação de alta vulnerabilidade na qual vivem as mulheres refugiadas mostra que urgente a criação de políticas para esse grupo. “É muito tocante ver a força e a capacidade das mulheres de reconstruir o próprio futuro”.

Para Gabriela, essa reconstrução será possível a partir do momento que a perspectiva de gênero estiver refletida nas políticas públicas. “Precisamos urgentemente desse recorte. Estamos construindo essas políticas e esse é o melhor momento para fazermos com que tenham um olhar transversal”.

A voz das mulheres refugiadas

Maria é jornalista e antropóloga, nascida em Cuba. Solicitante de refúgio no Brasil desde 2014, ela vê incompreensão na sociedade sobre o que é ser refugiados e uma visão preconceituosa sobre as mulheres que estão nessa situação. “Eu assisto constantemente a invisibilidade de nós mulheres quando se fala em refugiados. É necessário desconstruir estereótipos com relação às mulheres refugiadas, que se não são consideradas criminosas, são vistas como prostitutas. É por isso que pensei em participar do projeto e colocar num espaço público a imagem de que somos uma variedade em todos os sentidos”.

Maria-retrato — Maria: “as mulheres refugiadas devem ter direito à voz própria. Ser sujeito e não objeto. Ter acesso ao emprego para ganhar a vida com dignidade” (Fotos: Vidas Refugiadas/ Victor Moriyama)

Como mulher e refugiada, Maria vê como desafio conseguir emprego para ter acesso a uma vida digna e ter direito à voz. “Se não temos voz, se não temos imagem, a gente não existe. Temos uma situação muito particular que nem sempre está sendo percebida” .

Integração é a palavra que Silvye, refugiada da República Democrática do Congo, no Brasil desde 2014, usa para explicar o que significou participar do projeto “Vidas Refugiadas”. “Os brasileiros não sabem o que é refugiado, não conhecem o povo africano. Por isso, fizemos esse trabalho para o Brasil conhecer a gente, nossa situação e como vivemos aqui. A gente saiu do nosso país contra a vontade, por coisas que aconteceram lá fora”.

Sylvie-retrrato — Silvye: “nesse dia internacional das mulheres queremos que a situação das refugiadas no Brasil seja vista com outro olhar”

Silvye conta que já sofreu discriminação várias vezes no Brasil e vê o projeto como oportunidade para mulheres refugiadas falarem. Advogada com formação em pedagogia, as maiores dificuldades enfrentadas no Brasil foram moradia e trabalho. Ela reclama das exigências para alugar um imóvel, como fiador, algo inviável para quem não tem parentes no país. Além disso, o preço é alto e o salário baixo. “O diploma aqui não vale nada”, lamenta. Mesmo com formação universitária, conseguiu apenas trabalho como faxineira, pelo qual recebe um salário mínimo. “Tenho quatro filhos e tenho que mandar dinheiro para o meu país. Como eu faço? É essa a situação que estamos vivendo aqui”.

Nkeichinyere Jonathan, da Nigéria, solicitante de refúgio desde 2014, também viu no projeto uma oportunidade de conscientizar os brasileiros sobre as particularidades presentes no refúgio. “Ser refugiada no Brasil não é algo fácil. Há diferentes tipos de imigrantes. Alguns vêm para o Brasil para ganhar mais e ter uma vida melhor. Os refugiados não têm nada além da vida. Quando chegam não têm comida, dinheiro ou casa. Por causa do idioma, é muito difícil conseguir trabalho. Quando não nos comunicamos, as pessoas não nos entendem”.

Jhonatan-retrato — Nkechinyere: “Todos os seres humanos são iguais. Não é porque sou refugiada que está é minha única sina. Isso pode acontecer com qualquer pessoa. Você pode estar salva hoje e amanhã se tornar uma refugiada, depende das circunstâncias”

Como mulher, negra e imigrante, ela já se deparou com o racismo no país. “Definitivamente, nós encontramos mais discriminação, mas às vezes não de forma direta. O racismo faz com que você não seja tratada como uma pessoa igual a qualquer outra”. Professora de inglês, ela também teve dificuldade em encontrar um emprego no país e começou a trabalhar com limpeza, assim como Silvye. Mas no trabalho, não recebeu os equipamentos básicos de proteção necessários para fazer o serviço, como luvas e jaqueta para se proteger do frio. Mesmo com problemas ortopédicos, passava sete horas em pé todos os dias. Em outubro, foi demitida sem qualquer razão.

“Todos os seres humanos são iguais. Não é porque sou refugiada que está é minha única sina. Isso pode acontecer com qualquer pessoa. Você pode estar salva hoje e amanhã se tornar uma refugiada, depende das circunstâncias”.

Nesse cenário de discriminação e intolerância, o que Jonathan deseja no Dia Internacional da Mulher é um mundo mais acolhedor, que ela representa na figura da mãe. “Toda mulher é uma mãe em potencial e quando digo mãe quero dizer alguém com um grande coração, no qual todos cabem. Um coração de amor. Se as mulheres forem mães podemos acabar com as crises do mundo, influenciar nossos filhos e maridos e fazer uma sociedade mais amável”.

Exposição fotográfica Vidas Refugiadas
Data e hora: de 08 a 31 de março, das 10h às 22h
Local: café da FNAC Paulista – Av. Paulista, 901 – São Paulo (SP)
Entrada: gratuita

Informações: http://vidasrefugiadas.com.br

por Géssica Brandino

Refugiados lançam campanha e convidam brasileiros a vestir a causa

setembro 21, 2015

Com o intuito de sensibilizar brasileiros e aproximá-los das pessoas que se refugiam no país, o Grupo de Refugiados e Imigrantes Sem Teto de São Paulo (GRIST) lançou neste domingo (20/09) a campanha “Refugiados Eu Me Importo”. A frase foi estampada em camisetas que serão vendidas e entregues pelos próprios refugiados. Cada entrega será registrada numa foto, que irá compor um painel dos apoiadores da causa. A ação termina dia 20 de novembro. (Veja ao final da matéria como apoiar a campanha)

IMG_20150920_233523 — Membros do GRIST vestem camisa da campanha (Fotos: Géssica Brandino)

O lançamento da campanha foi feito durante o evento “Cultura e refúgio: diálogo com as Áfricas”, no espaço cultural Casa da Fazenda, na Cidade Tiradentes, zona leste de São Paulo. O refugiado Pitchou Luambo, um dos criadores do GRIST, explica que a ideia das camisetas é sair das redes sociais, onde as pessoas dialogam apenas entre amigos, e atingir pessoas desconhecidas, na volta do trabalho, dentro do transporte e em tantos outros espaços.

Registro do apoio do Site Caminhos do Refúgio à campanha de sensibilização do GRIST

“Estava vindo para cá e um cara no metrô me parou, disse que gostou da minha camiseta e perguntou de onde eu era. A camiseta sensibiliza mais do que uma ação nas redes sociais, porque ao vestir você atinge as pessoas até mesmo sem saber. A nossa ideia é aproximar, por isso que o refugiado que entregará a camiseta e faremos uma foto para compor o nosso álbum”, conta Pitchou.

Cada camiseta será vendida por 20 reais e o dinheiro arrecadado será usado para produzir mais camisetas e ampliar as ações do GRIST. O coletivo surgiu há pouco mais de um ano na cidade de São Paulo, com o intuito de conscientizar imigrantes e refugiados sobre direitos, e integra o Movimento Sem Teto do Centro (MSTC).

O evento promovido na Cidade Tiradentes foi a quarta atividade organizada pelo coletivo, que busca levar a cultura dos refugiados para os brasileiros e assim tentar acabar com a discriminação que enfrentam diariamente. “Percebemos que o preconceito surge diante do desconhecimento sobre quem são os refugiados. Nesses eventos apresentamos a comida, roupa e música dos países de origem dos refugiados, além de promover o debate sobre cultura. Estamos aqui para mostrar o que temos de melhor”, explica Pitchou.

A haitiana Ali Arloude ao lado das roupas feitas típicas vendidas no evento do GRIST

Em cada sala do espaço cultural foi possível ver de perto o que o congolês dizia. As batas, camisas, vestidos, saias e bolsas com estampas africanas foram feitas por Roberto, solicitante de refúgio vindo de Benim, país da região ocidental da África, e que está há seis meses em São Paulo. No mesmo espaço estava Ali Arloude, haitiana que vive no Brasil há um ano e ajudou a fazer as comidas da terra natal, salada apimentada e arroz com feijão, alimentos conhecidos pelos brasileiros, mas preparados de modo diferente, assim como a couve, preparada com outros ingredientes, como carne e tomate, a banana da terra e o fufu, feito com farinha de milho ou mandioca para substituir o arroz.

A cada evento, Ali Arloude tem a chance de rever os sabores do Haiti. Sente falta da culinária, mas principalmente do filho de 2 anos e seis meses, que ficou no país. Para providenciar os documentos, ela, que era costureira, trabalha diariamente no comércio da Rua 25 de Março.

Pratos da RDC e do Haiti feitos por imigrantes e refugiados

Na roda de conversa com refugiados, a saudade e as dificuldades foram compartilhadas com os participantes brasileiros. A tradição da República Democrática do Congo e do Haiti, o racismo que afeta brasileiros e imigrantes, as diferenças na culinária e os múltiplos preconceitos que dificultam o processo de reintegração no país vieram à tona, assim como a mensagem que queriam transmitir.

“Não trouxemos o mau. Trouxemos a nossa cultura”, afirmou o refugiado Guilé, da República Democrática do Congo, que vive em São Paulo há um ano e sete meses. Nesse período percebeu as diferença entre as culturas e principalmente o desconhecimento que ainda cerca a questão do refúgio. “Refugiado não é um bandido ou criminoso. É uma pessoa que fugiu para salvar a própria vida”, ressaltou.

A haitiana Jenaveve chegou há dois meses em São Paulo e fez questão de destacar: “Estamos aqui para um abraço. Para mostrar o que podemos fazer juntos e melhor. Estamos lutando para viver bem, como todas as pessoas”.

Pitchou conta que os eventos promovidos pelo GRIST têm tido uma boa aceitação dos brasileiros. Na Cidade Tiradentes não foi diferente. Da plateia vieram frases de apoio e também de acolhida. “Aqui vocês não são estrangeiros, porque nossa cultura veio de vocês. Nosso país foi construído por vocês”, disse um senhor negro que participava do debate. Era a aproximação que o GRIST buscava e é ela que segue a promover, em busca da reintegração dos refugiados que estão no Brasil e daqueles que chegam a cada dia.

Campanha “Refugiado Eu Me Importo”
Solicite a camiseta da campanha por e-mail ou telefone:
grist.brasil@gmail.com
(11)97155-2912
Preço da camiseta: R$20 reais

Por Géssica Brandino
Site Caminhos do Refúgio

Entre expectativa e garantia de permanência, refugiados fazem a vida no Brasil

agosto 2, 2015

(Agência Brasil, 02/08/2015) “É uma situação que precisa de muito tempo para vocês daqui entenderem. É uma coisa que a gente se acostumou, mas não é normal, nada é normal lá”. O sorriso fácil e olhar sereno de Charly Kongo contrastam com sua história, que poderia ter sido abreviada. Nascido na República Democrática do Congo, ele decidiu não se calar diante das injustiças e foi às ruas. Uma série de ameaças contra sua vida o fizeram tomar uma decisão: deixar a vida e a família na África e morar no Brasil.

“O povo Bakongo saiu às ruas pedindo a justiça. Aí o governo, como de hábito, reprimiu. Muitas pessoas morreram, muitas desapareceram”, conta. Ameaçado de morte em um cenário político turbulento, ele deixou seu país em 2008. Um amigo sugeriu que Kongo fosse para o Brasil e se ofereceu para ajudá-lo na concessão de visto, pois tinha conhecidos na embaixada brasileira. Mesmo assim, a adaptação não foi fácil. Ele chegou no Brasil sem falar uma palavra em português.

Ao desembarcar no Rio de Janeiro, onde se estabeleceu, fez o que, segundo ele, todos os estrangeiros fazem em situações semelhantes, procurou seus conterrâneos. Brasileiros o ajudaram e o levaram para o centro da cidade, onde encontrou outros congoleses, como ele.

“Eu entendi que, sem falar o português, não teria como viver. Aí procurei estudar o idioma, comecei a fazer um curso na Universidade Federal do Rio de Janeiro, e isso me ajudou a melhorar meu português. Depois,consegui um emprego fixo, no setor de hotelaria. No hotel, comecei na área de limpeza, hoje trabalho como mensageiro”.

Kongo esperou por oito meses a concessão de refúgio e hoje não pensa em voltar a morar em seu país natal, pelo menos em um futuro próximo. “Gostaria de voltar à minha terra um dia, mas não por enquanto, vou esperar um pouquinho. Se Deus quiser aquele regime não estará mais lá”.

À espera de um “sim” do país que escolheu

Nascido em Bangladesh, Nurul Amin, 32, também tem o desejo de se manter no Brasil mas, ao contrário do congolês, sua permanência ainda não é certa. “A vida aqui é melhor do que lá. Todo mundo gosta do Brasil, o único problema é que não tenho os documentos da permanência ainda”. Ele chegou ao Brasil há dois anos para se afastar de uma situação política instável, e atrás de melhores salários.

A cada pergunta, Nurul Amin pensa, esboça uma resposta, para e retoma o raciocínio em seguida. Ainda aprendendo a falar português, cada palavra é pensada como uma equação. Às vezes uma palavra em inglês escapa, mas a comunicação não é mais a barreira que era. “Cheguei aqui e não sabia pedir água ou pão. Era muito difícil, mas agora estou aprendendo, e não está mais tão difícil”.

Ele divide com outros três conterrâneos uma pequena casa nos fundos de um lote em Taguatinga, cidade satélite do Distrito Federal. E todos vivem situação parecida. Tropeçando no português, Rony Ahmed, 28; Joynal Abedin, 24; e Masarof Hossain, 26; vivem um dia de cada vez, em empregos informais, e ajudando um ao outro.

“Gosto do Brasil, o sistema [político] é muito bom, o país e o trabalho aqui são muito bons, as pessoas ajudam se você precisa”, disse Ahmed. Muito simpático e sorridente, ele explicou o principal motivo de cruzar o Atlântico e chegar ao Brasil há dois anos. “Eu apoiava os líderes de oposição ao governo e já fui preso por isso. A polícia já me bateu e me prendeu por fazer oposição ao governo”, disse Ahmed, que também era eletricista em seu país, e hoje faz churrasco na rua para sobreviver.

Eles sonham obter o reconhecimento do refúgio para poderem trazer a família para o Brasil. Enquanto o primeiro tem esposa e um filho, Ahmed deixou a esposa na terra natal. Ao ser perguntado se pretende trazer a esposa para morar no Brasil, os olhos de Amin brilham de expectativa. “Eu quero muito, muito trazer ela! Mas não tenho o refúgio ainda. Eu já estou há dois anos aqui, enquanto minha mulher está lá em Bangladesh, esperando. É muito difícil, triste”.

Amin e seus compatriotas fazem parte de um grupo de 11,2 mil pessoas que, segundo a Agência das Nações Unidas para Refugiados (Acnur), ainda aguardam uma resposta do Estado brasileiro sobre a solicitação de refúgio.

Não há prazo legal para que a decisão seja tomada pelas autoridades brasileiras. Com isso, só aumenta a angústia de quem aguarda uma definição sobre a própria vida. “Com os documentos do refúgio, poderia visitar minha esposa por dois, três meses, depois voltaria. Mas, sem isso, não posso, não posso deixar o Brasil”, explica Amin.

De acordo com o Comitê Nacional para os Refugiados (Conare) o Brasil registra 7,7 mil refugiados reconhecidos. Pessoas de 81 nacionalidades já conseguiram refúgio no país. Os grupos que mais buscam refúgio no país vêm da Síria, Colômbia, Angola e República Democrática do Congo (RDC).

Os sírios representam 23% do total de refugiados reconhecidos no Brasil. “O caso dos sírios pode ser explicado pela postura solidária do Brasil com as vítimas do conflito naquele país, inclusive por meio da aprovação da Resolução Normativa nº17 do Conare”, explica a Acnur, no documento “Dados sobre o refúgio no Brasil”, divulgado no ano passado.

De acordo com o ministério da Justiça, todo cidadão estrangeiro que quiser se estabelecer no Brasil na condição de refugiado, deve fazer o pedido em qualquer posto da Polícia Federal ou autoridade migratória na fronteira. O solicitante recebe um protocolo provisório, válido por um ano e renovável até a decisão final sobre o pedido de refúgio.

De posse do protocolo, o estrangeiro já pode obter carteira de trabalho, CPF e acessar todos os serviços públicos disponíveis no Brasil. Em caso de indeferimento do pedido de refúgio, o estrangeiro pode recorrer ao ministro da Justiça. Outra possibilidade é um recurso junto ao Conselho Nacional de Imigração (CNIg), do Ministério do Trabalho, no caso de quem veio ao Brasil em busca de oportunidades de trabalho.

Por Marcelo Brandão – Repórter da Agência Brasil
Edição:Maria Claudia
Fonte:Agência Brasil

Acesse no site de origem: Entre expectativa e garantia de permanência, refugiados fazem a vida no Brasil (Agência Brasil, 02/08/2015)

Pedido de refúgio no país aumentou 2.131% em 5 anos, diz ministério

junho 3, 2015

(G1/Mundo, 03/06/2015) Brasil foi país que mais recebeu solicitações na região em 2014, diz ONU. Sírios são os que mais buscam abrigo no país

O Brasil registrou em 2014 um aumento de 2.131% no número de solicitações de refúgio por parte de estrangeiros em comparação a 2010, informou nesta quarta-feira (3) o diretor adjunto do Departamento de Estrangeiros do Ministério da Justiça, Paulo Guerra. Em 2014 foram 25.996, contra 1.165 em 2010.

O país recebeu o maior número de solicitações dentre as nações da América Latina em 214, segundo análise da Agência da ONU para Refugiados, Acnur. O país recebeu mais solicitações de refúgio do que todos os países da região juntos, com exceção do Equador.

O Acnur divulgou nesta quarta-feira que, em maio, havia 7.700 refugiados reconhecidos de 81 diferentes nacionalidades no país. Consultado pelo G1, o Comitê Nacional de Refugiados (Conare), do Ministério da Justiça, informou serem 7.946 refugiados em abril.

O maior número, infoma o Conare, vem da Síria (23%), seguidos de refugiados da Colômbia, Angola e da República Democrática do Congo.
Para Paulo Guerra, o maior desafio do Ministério da Justiça é criar mecanismos para que os solicitantes tenham o perfil mais próximo possível de refugiado e que o refúgio não seja uma maneira de entrar no país sem enfrentar as vias legais de imigração, segundo disse nesta quarta-feira (3) em evento do Acnur, em São Paulo.

Apesar do grande número de solicitações, o ministério consegue atender apenas 15 por dia, admite o diretor adjunto. Isso faz com que a espera entre o pedido e o reconhecimento demore, em média, 13 anos. “Em regra, o julgamento dos casos está muito atrasado”, afirma.

Segundo a agência da ONU, desde 2013 o Brasil o país é um importante para o acolhimento de refugiados. Outras populações relevantes de refugiados no país vêm do Líbano, Palestina, Libéria, Iraque, Bolívia e Serra Leoa.

Refúgio em São Paulo

Dentre os estados, segundo o Acnur, São Paulo foi o que mais recebeu pedidos de refúgio em 2014, seguido do Acre, Rio Grande do Sul e Paraná. No estado de São Paulo, cresce muito a solicitação de refúgio. Em 2010 foram 310 pedidos. Em 2014, 3.612. A maioria dos solicitantes são da República Democrática do Congo, do Líbano e de Gana.

A capital também é a cidade com mais solicitantes de refúgio, com 3.276 pedidos, seguida de Campinas (218 solicitações) e Guarulhos (178 solicitações).

O refúgio pode ser pedido por qualquer estrangeiro que possua fundado temor de perseguição por motivos de raça, religião, opinião pública, nacionalidade ou por pertencer a grupo social específico, e também por aqueles que tenham sido obrigados a deixar seu país de origem devido a uma grave e generalizada violação de direitos humanos. Com esse status, eles passam a ter direito de trabalhar e acessar os serviços públicos de saúde e educação.

Marina Franco

Acesse no site de origem: Pedido de refúgio no país aumentou 2.131% em 5 anos, diz ministério (G1/Mundo, 03/06/2015)

Solicitantes de refúgio redescobrem o português em visita a museu

fevereiro 18, 2014

Por Géssica Brandino

Numa manhã ensolarada, um grupo de 12 pessoas que mesclavam olhares de expectativa chegava ao Museu da Língua Portuguesa. Mas não era um grupo ou uma visita comum. Vindos da Nigéria, República Democrática do Congo, Congo, Síria, Gâmbia, Togo, Colômbia e Nepal, eles estavam ali para redescobrir o idioma que começaram a aprender há um mês e meio, no curso de português oferecido a solicitantes de refúgio pelo Sesc Carmo, resultado do convênio entre Sesc/Senac, Cáritas e Acnur e que já formou cerca de 2 mil alunos.

Turma de alunos do curso de português do Sesc ao lado da professora Carmem Venturi (Foto: Géssica Brandino)

Aprender o português é uma das primeiras necessidades para os que chegam ao país em busca de refúgio, após ter a vida ameaçada no país de origem por conflitos armados e por violações aos direitos humanos. No ano passado, o Brasil tinha 4.296 refugiados, além de 3.075 solicitações de refúgio a espera de um parecer final do Comitê Nacional para os Refugiados (Conare), órgão colegiado vinculado ao Ministério da Justiça.

O passeio ao museu foi idealizado pela professora Carmem Venturi, que viu na atividade uma oportunidade de mostrar aos alunos as semelhanças do português com a origem de cada um, facilitando o aprendizado num momento de descontração fora da sala de aula. “Pensei que aqui eles teriam uma visão melhor da Língua Portuguesa. Esse é o primeiro momento em que eles podem visitar um espaço diferente. Aqui, eles lidam com um outro aspecto não só da língua, mas da cidade de São Paulo. Eles sempre aprendem um pouco mais”.

Essa foi a sétima turma do curso a visitar o museu. O monitor que acompanhava o grupo explicava o quão viva era a língua portuguesa e que esse dinamismo seria encontrado ao longo do museu. Logo na primeira parada, eles perceberam que aquele não era um espaço convencional. Na mesa digital, o desafio era unir prefixos e sufixos formando palavras presentes no dia-a-dia. A descoberta era anotada no caderno por alguns e brilhava nos olhos de outros.

A grande surpresa seria o espaço que mostrava a história do português e suas múltiplas influências. Os olhos se fixaram no pedaço do mapa que indicava a vinda dos africanos ao Brasil. “Minha família está em Pernambuco”, “Meus ancestrais”, disseram ao ver a seta que saía do continente africano e chegava ao nordeste brasileiro. Nas mesas eletrônicas, os idiomas falados por eles estavam ali. O espanhol, francês, árabe, inglês e os dialetos africanos deram origem a tantas palavras do português que inicialmente pareceu tão difícil, mas que naquele instante encheu os olhos de alegria. Era um pedaço da própria identidade.

Na última parada, a tela que exibia um filme sobre a língua se transforma em porta surpreendendo a plateia. Do outro lado, eles viam as palavras projetadas no teto e ouviam as poesias sobre o Brasil, sobre o amor e sobre a existência, de poetas brasileiros e portugueses. Quando o ar é invadido pelo repente de Caju e Castanha, todos se levantam e os poemas das paredes agora podem ser lidos no chão. Ali, permanecem dançando, anotando palavras e tirando dúvidas. São os últimos a sair e saem apenas quando as luzes das poesias se apagam sob os pés.

“Muito bonito”, foi a definição de Joel, da República Democrática para o cenário. “O museu não é formal. É uma mistura de muitas coisas que ficam muito bonitas”, comenta. O colega de turma, Raphael, do Togo, também ficou encantado. “Não esperava ver tantas coisas da África”, conta.

A experiência de acompanhar um grupo de maioria africana foi inédita para o monitor Dyego Oliveira. “Achei muito interessante, porque isso faz parte da nossa raiz, da língua e da nossa cultura brasileira. Estar em contato direto com a população desses lugares que fizeram parte da nossa constituição e que são tão importantes no nosso processo de formação como povo é algo sem igual. É uma troca intensa, eu como educador apresentando o acervo e eles trazendo a vivência de fato daquelas línguas e daquelas culturas.”

“Você viu como eles ficam alegres?”, pergunta a professora Carmem, que também exibe um sorriso ao final da visita da turma, que termina o curso já na próxima semana, mas que guardará a lembrança daquele dia, assim como sua educadora. “Cada grupo é muito diferente do outro. São muitas nacionalidades, culturas e experiência de vida. Eu me sinto privilegiada, porque aprendo muito com eles.”

Acesse em: Solicitantes de refúgio redescobrem o português em visita a museu (Portal Aprendiz, 19/02/2014)

Direito a voto, nova legislação e melhor atendimento a imigrantes

dezembro 4, 2013

(Géssica Brandino e Rodrigo Veronezi/Brasil de Fato) Direito a votar e ser votado. Substituição do Estatuto dos Estrangeiros por uma lei que contemple os direitos humanos da população imigrante. Melhorar o atendimento e garantir o acesso e a permanência nos serviços públicos. Desburocratizar procedimentos e dar celeridade aos processos para emissão do Registro Nacional de Estrangeiro. Essas foram algumas das 57 propostas aprovadas pela 1º Conferência Municipal de Políticas para Imigrantes de São Paulo, que ocorreu na capital paulista de sexta (29/11) a domingo (1/12).

Realizada pela Secretaria Municipal de Direitos Humanos e Cidadania da Prefeitura de São Paulo, o evento reuniu imigrantes de 35 nacionalidades e mais de 300 participantes. Estiveram presentes representantes do governo federal, estadual, Congresso Nacional, consulados e membros de diversas entidades que trabalham com imigrantes e refugiados. Mais da metade da população imigrante do país reside no estado paulista.

Morador de São Paulo há 28 anos, o imigrante boliviano e agente comunitário de saúde Jorge Gutierrez Lopez tem contato diário com imigrantes das diferentes nacionalidades que vivem na cidade e pode verificar de perto a realidade de cada um. Para ele, o voto é essencial para o reconhecimento dos direitos dos imigrantes no país. “Vejo como grande necessidade do imigrante é o direito ao voto. Nós, como moradores de São Paulo, contribuímos como qualquer brasileiro, porque pagamos impostos”.

Entre as propostas encaminhadas pela conferência está o apoio a PEC 347/2013 para dar ao imigrante o direito ao voto e candidatura.

Na sexta-feira (29), foi assinado um decreto criando cadeiras para imigrantes nos conselhos deliberativos de 22 das 32 subprefeituras de São Paulo que têm mais de 0,5% da população composta por imigrantes, de acordo com o Censo de 2010 do IBGE. As inscrições para a participação começarão no dia 24 de janeiro e as eleições serão em 30 de março.

Melhor atendimento

A boliviana Jobana Moya reivindicou na Conferência uma queixa recorrente ao longo do evento, por imigrantes das diversas nacionalidades: a melhoria do atendimento na rede pública. “Estamos lutando para que em nossa vida cotidiana sejamos menos discriminados, sejamos melhor acolhidos e tenhamos de fato acesso aos serviços públicos”, defendeu a voluntária da Convergência Cultural das equipes de base – Warmis, palavra que significa mulheres em quéchua.

Grávida de cinco meses e mãe de uma menina de três anos, Jobana acompanhou de perto o sofrimento das bolivianas obrigadas a fazer cesárea e defende a criação de uma casa de parto para mulheres imigrantes. “A indústria do parto mete muito terror nas mulheres. É uma violência muito grande e traumática, na qual pouco se fala. Acho que o sistema de saúde pública tem que melhorar para todos. Não é uma luta só das mulheres imigrantes, mas também das brasileiras”.

Entre as propostas da Conferência, está a qualificação, sensibilização e capacitação dos profissionais dos serviços públicos de diferentes áreas quanto aos direitos dos imigrantes e a cultura de cada um. Com isso, o que se espera é evitar xenofobia,bullying e qualquer tipo de discriminação e racismo.

Celeridade

Há um ano e nove meses no Brasil, o jornalista Alphonse Nyembo, da República Democrática do Congo realiza trabalhos de tradução, mas ainda não tem emprego fixo. Solicitante de refúgio, ele recebeu um protocolo que tem sido renovado a cada três meses, enquanto aguarda o parecer do Comitê Nacional para os Refugiados (Conare) sobre seu pedido. Para ele e outros refugiados, acelerar esse processo é uma urgência. “Dá para fazer algumas coisas com esse protocolo, mas muitas instituições não aceitam esse documento. Isso complica muitas coisas. Falam que você não está legalizado aqui. Esperamos que essa conferência ajude a quebrar essas barreiras”.

Para o presidente da Associação Islâmica de São Paulo, Mohamad il Kadri, a Conferência foi uma oportunidade para mudar a situação cultural do país e melhorar o acolhimento dos refugiados. “É preciso dar assistência para colocar a disposição dos refugiados e imigrantes os aparelhos públicos e incluí-los nos projetos sociais existentes”, defende. A Associação auxilia os refugiados sírios na cidade.

Uma das propostas da Conferência é a formalização do protocolo e a criação de uma certidão na qual constem os direitos dos refugiados para facilitar o atendimento.

Políticas transversais

Para o secretário, a Conferência contribuiu para apontar falhas e cobrar uma melhor organização do poder público para garantia dos direitos aos imigrantes. “Não existe uma cultura na gestão pública de trabalhar as políticas de forma transversal e essa é uma tarefa da nossa secretaria. A Conferência foi o momento importante para sensibilização de vários setores do governo para o trabalho com a população imigrante”, reforça.

Para a representante da Secretaria da Justiça e Promoção à Cidadania do Estado de São Paulo, coordenadora do Núcleo de Enfrentamento ao Tráfico de Pessoas e da Comissão Estadual para Erradicação do Trabalho Escravo, Juliana Armede, é preciso criar o espírito de colaboração entre o governo e sociedade civil. “Temos expectativa de aproximar cada vez mais as pessoas, para que visualizem as deficiências das três esferas de governo e percebam que é preciso participar e colaborar”.

O texto final das propostas foi debatido, modificado e aprovado pela plenária geral da Conferência e agora será encaminhado para a etapa nacional. “Por ter sido a primeira Conferência de Imigração no Brasil, podemos dizer que foi um grande sucesso envolver os imigrantes nesse debate público de como deve ser a nossa política tanto no município quanto a nível nacional”, destaca a coordenadora adjunta da coordenadoria de Políticas Públicas para Imigrantes da prefeitura, Camila Baraldi.

Etapa Nacional

A Conferência elegeu 50 delegados que levarão as propostas para a Conferência Nacional de Imigração no próximo ano. Para o coordenador da etapa nacional, o secretário nacional de Justiça do Ministério da Justiça, Paulo Abrão, os debates realizados em São Paulo servirão como base para as discussões das demais conferências em todo o Brasil e ajudarão a mudar a abordagem sobre a questão migratória.

Nos últimos seis meses, um grupo de especialistas designado pela Secretaria de Justiça realizou uma série de audiências públicas e estudos para a criação de um anteprojeto de uma lei de imigrações, cuja proposta deve ser apresentada dentro de dois meses. A partir disso, serão realizados debates públicos, coleta de sugestões da sociedade civil e discussões com os atores governamentais importantes na política migratória e com o Congresso Nacional para encaminhamento do texto ao legislativo.

“Trabalhamos com conceito de sair do paradigma de uma lei de estrangeiros que ainda está inspirada na doutrina da segurança nacional, que coloca o imigrante como inimigo de potencial risco, para uma legislação que o coloque no centro das políticas públicas, como cidadão com os mesmos direitos dos nacionais brasileiros”, afirma o secretário nacional, Paulo Abrão.

Acesse no site de origem: Direito a voto, nova legislação e melhor atendimento a imigrantes (Brasil de Fato, 04/12/2013)